詩者言其志，吟哦之美事也。乃發之於心，傳之於聲
，記之於字也。其意象之交錯，經之詞藻，營之韻律，莫
不以心靈外現為要，故貴乎純真，重乎精粹，雖時有遣性
記懷之作，溺於文辭與想像之契合，則欣欣然如泉湧雲興
，或可不自省覺，然其人之性懷，何以廋哉？
本社詞長謝老霞天先生，高齡八十晉七，洵為本社之
瑰寶也。原籍浙江永嘉，其先祖為前清舉人，嘗為溫州府
學教諭，猶今之教育局長職。故其家學淵博，復得庭訓，
故六歲已精熟《三字經》、《千家詩》等，十二歲詩作已
傳譽閭里。師範畢業，即執小學教職，後歷任校長、鄉鎮
長及救國軍縱隊政工處處長等職。然於「古典詩」，仍有
獨鍾，謳吟煮字，亦多焠鍊，數得聯吟首獎，誠為一代詩
宗。然其平生多為亂離憂患，每傷時感事，苦志孤懷，輒
寄寓於篇章，拈韻自娛，且自慰也。如其〈圍爐〉詩便是
，其詩曰：「韶光似水去悠悠，海角棲遲五二秋。一事無
成愧報國，八方多難賦登樓。得從兵燹逃災劫，且結鷗盟
遣旅憂。遮莫浮生原是夢，圍爐一醉解千愁。」是故其以
「投荒集」為詩冊之名，殆有感於斯，而取柳子厚「一身
去國三千里，九死投荒十二年」之「投荒」，可謂情牽意
縈矣！
今人探研古典詩歌，或以其格律所縛，乃云：新詩者
，乃自縛於手銬腳鍊，必顛之踣之，無以流暢自如矣。然
詩之所以為詩，其音樂性之節奏，豈可棄而不顧邪？觀今
之現代詩，其蔚然鬱鬱蔥蔥者，必於意境詞藻之外，音樂
性之律動，乃屬切要之必然，如人體之可觀，玉樹臨風之
姿或屬必然，然心血氣脈之通暢也屬必然矣。故愚以為，
詩無論古今，不分新舊，時代語言之用，乃不可輕忽矣！
其相承相紹，互為助益也。
余乃後學，忝為澎湖縣西瀛吟社理事長，尊老敬賢乃
本社平素往來之經緯也。謝老於本社提攜後進之功，可謂
大矣哉！莫不以親和鼓勵為推力。社員每有詩作請益求教
，其「卡好」之聲盈盈於前，隨而潤色之筆，沙沙作響於
後，俾使後進通之解之矣，故素為本社詞長敬重。日前，
承蒙厚愛，於一百二十五首撰成之初，即屬為序；余誠惶
誠恐，久久不能下筆。可謂一則以喜，一則以憂。喜者，
乃本社耆老之大作如明鑑可照耀於永世矣；憂者，乃余才
疏德薄似童孩宜企仰於高牆也。是故竭盡己力，為序以賀
，行自勉哉！
澎湖縣西瀛吟社理事長
謝聰明敬上 97.10.21
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